當(dāng)代東方美學(xué)該如何解讀？不是新中式，不是傳統(tǒng)文化符號(hào)的堆砌。

6月21日，塔塔木門以“這片土地，意在東方”為主題，在上海成功舉辦高端家居新品牌TATACASA品牌發(fā)布會(huì)暨新品品鑒會(huì)，給出了自己的理解當(dāng)代東方美學(xué)與思維：將現(xiàn)代生活的質(zhì)樸追求與東方風(fēng)格的詩意、留白、神韻融為一體，將家居空間打造為不同情感和審美的聚集地。

發(fā)布會(huì)上，TATACASA運(yùn)用當(dāng)代東方美學(xué)的人、空、景、木、韻五大元素，打造出一座具有“人之高遠(yuǎn)”、“空間之靜謐”、“物之虛實(shí)”的建筑?！帮L(fēng)景”、“木的匠心”、“韻動(dòng)”五個(gè)不同的美學(xué)空間，賦予人們不同的空間想象。

正如TATACASA品牌創(chuàng)意設(shè)計(jì)師費(fèi)云芳所說：“從性價(jià)比到性價(jià)比，情感價(jià)值才是未來的關(guān)鍵?！盩ATACASA注重產(chǎn)品的生命力，注重人與家居空間的情感互動(dòng)，傳遞具有生活方式價(jià)值的情感，滿足消費(fèi)者更高層次的情感需求和自我表達(dá)。

經(jīng)過10年的沉淀與積累，TATACASA品牌倡導(dǎo)休閑愉悅的生活方式，用家居空間在藝術(shù)與生活之間展現(xiàn)獨(dú)特的自我。從單一品類到門、墻、柜一體化，融入當(dāng)代東方美學(xué)核心，TATACASA作為新品牌，成為TATA木門正式進(jìn)軍高端定制家居的重要布局追蹤。

對(duì)于TATACASA，TATA木門董事長宗瑞源直言，“總有人說，TATA木門專注做門不是很好嗎？但我認(rèn)為TATA木門已經(jīng)發(fā)展了24年了?！薄霸诒３諸ATA木門專注、簡單的發(fā)展思維的基礎(chǔ)上，需要變革和創(chuàng)新。TATACASA的成立，可以通過品牌差異化對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行細(xì)粒度管理，更符合當(dāng)前的市場(chǎng)需求?！?/p>

從以品類為核心的單一產(chǎn)品發(fā)展，到門、墻、柜一體化等產(chǎn)品的多方位發(fā)展，TATA木門在家居領(lǐng)域建立了強(qiáng)大穩(wěn)定的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和品牌基礎(chǔ)。近年來，隨著新一代消費(fèi)群體的崛起，人們的文化藝術(shù)審美逐漸覺醒，對(duì)東方文化審美的認(rèn)同感不斷上升，這也推動(dòng)了家居的進(jìn)一步發(fā)展。家居市場(chǎng)向高端、文藝、時(shí)尚方向發(fā)展。。在此背景下，TATACASA品牌作為TATA木門進(jìn)軍高端全屋定制領(lǐng)域的“先鋒”，應(yīng)運(yùn)而生。這也是TATA木門突破發(fā)展的又一新嘗試。

隨著高端家居品牌TATACASA的推出，TATA木門將在家居行業(yè)開辟一條具有東方美學(xué)的新通道，打造差異化的品牌矩陣，強(qiáng)化TATA木門的競爭壁壘，使企業(yè)在不斷變化的市場(chǎng)環(huán)境和消費(fèi)者需求中競爭。不斷進(jìn)步，長遠(yuǎn)發(fā)展。